Sagt om... (4) Socialliberalism

Det ställer upp för de bortglömda och maktlösa men vägrar bygga enorma byråkratiska system. Det är en politik som litar på människornas kraft, initiativ och handlingslust. Den svenska segregationen har sona rötter i den goda viljan, i vänsterns dröm om ett system som ”tar hand om de svaga”. Den offentliga sektorn – det som socialdemokratin och vänstern kallar för det starka samhället – strävar efter att lösa alla problem uppifrån och spela rollen av trollkvinna och jultomte på samma gång. Men de bortglömda och maktlösa ska inte tas om hand, de behöver många möjligheter att ta makten över sina egna liv. Socialliberalerna kan ge dem redskap så att de själva kan utforma sitt aktiva liv. Det starka samhället bör bli det öppna, skapande samhället.
(Ana Maria Narti, Extremismens förödande charm, 2011, sid. 213-214)

Detta förstår jag inte (3) Två sorters upplevelse i samband med Tarkovskijs film, Andrej Rubliov

Först såg jag filmen i Paris, i en vibrerande salong fylld av flyktingar från hela världen, där varje plågsamt avsnitt spelade på åskådarnas kroppar. Snart återsåg jag samma verk i Stockholm i en biograf är publiken kändes som frusen, stum. Vad betydde denna tystnad som jag upplevde som avvisande, kall? Var det munkdräkterna som tvingade fram en avstötning, var de bilderna och tankarna på Guds vrede som provocerade fram en vägran att kommunicera? (Ana Maria Narti, Extremismens förödande charm, sid. 119)

Sagt om... (4) Integration (2)

Att inte längre behandla minoriteter enbart som offer, att se dem som vitala enheter i kampen mot intolerans, och att bidra till att dessa grupper tar makten över sina liv, är avgörande. Försök som initieras och leds av de arbetslösa själva är absolut nödvändiga för en demokratisk politik som är i stånd att besegra diskriminering och intolerans. (…) För det första behövs det en finansiering som skapar grund för självständiga initiativ, ekonomiskt ansvar och någorlunda kontinuerligt arbete med konkreta yrkesfrågor. Pengar behöver då slussas direkt till de grupper av högutbildade långvarigt arbetslösa invandrare och svenska som vill och bevisar att de kan sätta igång egna metoder för bekämpning av arbetslöshet. (Ana Maria Narti, Extremismens förödande charm, 2011, sid. 256)

Sagt om... (3) Integration

Ett riktigt demokratiskt samhälle osynliggör inte kompetens och kunskap från andra kulturer. I skolor, högskolor, inom vård och omsorg, i konsumentpolitiken och i relation till småföretagare med bakgrund i andra kulturer finns utrymme för skapande aktiviteter grundade i en dubbel kulturell kompetens. (…) En systematisk uppvärdering av flerspråkigheten och den dubbla kulturella kompetensen på arbetsförmedlingarna och i vuxenutbildningen skulle ge starka impulser till det svenska arbetslivet. Praktiskt inriktade kurser och vägledande program som kompletterar de utländska akademikernas kompetens med specifika yrkeskunskaper nödvändiga i Sverige skulle leda till effektiv integration. (Ana Maria Narti, Extremismens förödande charm, 2011, sid.256)

Handboken (7) Om maktkoncetration.

Maktkoncentrationen hos osynliga grupper i politikens kulisser kan inte på något sätt inspirera en sund relation med partimedlemmar och väljare. Denna maktkoncentration leder också oundvikligt till vänskapskorruption. (Ana Maria Narti, Extremismens förödande charm)